弥渡旅行记之文盛古街

侯磊

弥渡旅行记之文盛古街。弥渡，从遥远的白子古国走来，有着悠久的历史文明和灿烂的文化，曾经在云南显赫一时的南诏国也只是白子古国的后辈。但就是这样一个统治滇西、甚至是统治今天云南版图近1000年的白子古国，随着南诏国的崛起，迷一样的消逝得干干净净，不留一点痕迹，留给数百年后后人的，是一片已是断壁残垣、长满凄凄芳草的白崖古城废墟。弥渡的历史，也随着白子古国的随风而逝，而沉寂上千年。但弥渡的古代历史，在明清之际，由于一条由马帮践踏出来的古道，又重新进入历史的视线。绵延数千里的茶马古道从弥渡穿径而过，给弥渡带来了大量的外来人口，特别是汉族人口，随之而来的，是大量外来文化的进入。于是，从这里，仅从明嘉靖年间算起，就走出了25位进士，147位文武举人，弥渡因而也有着了“文献名邦”的美誉。而茶马古道沉淀给弥渡的，就是文盛古街。所以，文盛古街顺理成章的就承担起了搭建弥渡古代末期厚重历史的重任，与千年前的白子古国遥相呼应，构成了内在的逻辑关系。如果说白子古国是弥渡古代文化的逻辑起点，那么文盛古街就是弥渡古代文明的逻辑终点。

所以，急切拜访一下文盛古街的心情就可以完全理解了。文盛古街，不长，南起凤凰桥，北至文盛楼，全长也就只有800多米，两头是空荡荡的田野，但这对脚步匆匆的赶马人来说，已是足够。赶马人从普洱远道而来，一路鞍马劳顿，走到这里，让马在亚溪河里痛饮一番，拍拍身上的衣服，抖落一下身上的尘土，走进古街，采办一些在漫长古道上必须的生活用品和马饰品，然后一身轻松的走进一家餐馆，舒舒服服的饱餐一顿。像这样惬意的时刻，在漫漫古道上，并不多，大多时候，是风餐露宿的艰辛。天快黑了，索性就在古街上找家客栈，痛痛快快的住上一晚，明天清晨赶路也不迟。晚上，可以感受一下密祉的花灯，可以听听缠绵的弥渡山歌，还可以看看婀娜的弥渡媳妇。

走进文盛古街，便感受到一片浓浓的古意。街心路面的引马石，已深陷地中，一看就知，这是马蹄长年累月践踏的结果，尽管已失去了光泽，但透过那凹凸不平的路面，依稀可以看到当年马帮络绎不绝、浩浩荡荡穿径而过的壮观景象。古街的两旁，是鳞次栉比、密密麻麻的古建筑，没有深宅大院，没有古刹名寺，只有经过岁月沧桑而变得油光水滑的商铺。这与茶马古道上的一些古镇有很大不同。古镇通常有比较齐全的小城市功能设施，更重要的是，古镇上往往有链接茶马古道贸易的重要内容，剑川沙溪古镇之所以成为茶马古道上一个重要驿站，很大一部分就是因为那里产盐，而盐又是茶马古道上贸易内容最核心的东西之一。文盛古街，没有茶马古道上贸易所需的内容，但硬是以一种别致的方式，成为茶马古道上的一个驿站。文盛古街的方式很简单，就是让远途劳顿的马帮在这里停下匆匆的脚步，让人与马都得到一次彻底的精神休憩，所以，大大小小、挨挨挤挤的店铺应用而生。触摸着那些红漆早已剥落的门窗，甚至可以感受到一种岁月的温度，一种吆喝叫卖的喧嚣，一种车水马龙的繁华与热闹。所以，文盛古街，本身就是一个传奇。

古街的尽头是文盛楼。当年修建文盛楼的先贤们怎么也没有料到，文盛楼没有招徕太多的文人雅士到此登临，却盛满了一楼弥渡媳妇、阿妹们的幽怨与企盼。茶马古道从弥渡穿境而过，对弥渡的女人们来说，难以说得清是幸还是不幸。那清脆悠扬的声声驼铃，给这里带来了商业繁荣的同时，也唤醒了弥渡男人心底那遥远的梦。为了生活，也为了那埋在心底最深的渴望，弥渡男人绝然牵出了自家的那匹骡马，从此加入了浩浩荡荡的马帮队伍，踏上了风雨兼程的漫漫长路，留给女人一脸的无奈与忧伤。既然无法挽留住男人的出行脚步，弥渡女人无奈只好送别，缠缠绵绵的送了一程又一程，最后送到文盛古街的尽头，强忍泪水，就此挥手离别，前方是空旷旷的一片，风有点寒，男人有点怜悯女人，硬下心肠，叫女人就此打住。女人打住了自己的脚步，但打住不了惜别的目光，于是心急火燎的爬上文盛楼，极目远送男人的长长背影，直至远际的黑点慢慢消失。女人的视线终于回到眼前，但已是泪眼盈眶。在女人的眼中，远方，是山高水长的跋涉，是风餐露宿的艰辛，是常年累月的无穷思念。

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